读下
人们选择的服装总是在变化，受流行文化和时事的影响。
例如，在20世纪80年代恐怖电影《万圣节》上映后，血腥的万圣节服装开始流行起来总统面具的销量成功预测了几乎每一次美国大选．
内幕人士采访了莱斯利Bannatyne他是万圣节专家著有几本书关于民间传说和流行文化，追踪多年来流行的万圣节服装。
19世纪后期还没有商店里可以买到的万圣节服装，所以人们就把自己打扮成万圣节的经典象征。
班纳坦说:“吸引人们的是他们喜欢万圣节的东西，所以你会看到很多手工制作的女巫服装和鬼魂服装。”
任何被人们称为“异域风情”的服装，比如埃及公主服装，都是19世纪晚期的流行选择。
她说:“任何来自另一个世界的异国情调，无论是在这个星球上还是在另一个维度上，都非常有趣。”
这在今天行不通更广泛的文化挪用意识．
万圣节变得更加流行在世纪之交在学校和游行等民间机构庆祝。几乎每个人都穿着丹尼森纸业公司批量生产的服装。
“每个人看起来都一样，有的是围裙，上面印着猫或小女巫，有的是帽子或纸面具。它们就像可丽饼纸一样，只穿一次就可以扔掉。”“这是万圣节第一次有了一个标准的配色方案——黄色、黑色、橙色、紫色——还有纸制品。
成衣盒装服装通常包括一个塑料面具和人造丝服装，描绘卡通、书籍和广播中的知名人物。
班纳坦说，在20世纪30年代，这些服装被认为是奢侈品，直到二战后才变得更容易负担得起。
班纳坦说:“50年代，流行文化从广播转到电视，突然之间，所有人都达成了共识。”“除非我们有共同的文化，否则不可能有人人都知道的标准万圣节服装。”
受欢迎的服装包括小孤儿安妮、波温克尔和迪斯尼人物，如米奇和米妮老鼠、唐老鸭、彼得·潘、小叮当和白雪公主。
20世纪60年代，随着流行文化的固化，服装的选择更加广泛。
班纳坦说:“我们有亚当斯家族、海豚Flipper、披头士、芭比娃娃。“(服装)正在进入流行文化，甚至是产品。”
特别是，Bannatyne将锥头命名为“周六夜现场以及《油脂》(Grease)中的约翰·特拉沃尔塔(John Travolta)。
约翰·卡朋特1978年的电影《万圣节》令人毛骨悚然，为这个节日增添了多年来从未有过的恐怖元素，为20世纪80年代的血腥服装铺平了道路。
班纳坦说:“它总是令人毛骨悚然，总是超凡脱世和怪异，但它并不血腥和暴力，直到约翰·卡朋特的《万圣节》打开了它。”
班纳坦说:“(万圣节)一直都有一个极好的政治颠覆主题，所以你总是能看到一些服装来评论正在发生的事情，但在90年代，它变得更加具有讽刺意味。”“你可以让人们打扮成Tootsie Rolls或救生员，麦当劳——你能看到的任何东西，你都可以变成服装。”
班纳坦说:“政治丑闻和标语都是很好的服装——时至今日，尼克松面具是最受欢迎的面具之一。”
Bannatyne表示，除了2016年，总统万圣节面具的销量准确预测了每次选举的结果(“特朗普面具卖得很疯，但没人能确定这是因为它是有利还是不利”)。
有些服装需要性感，有些则不然。但这一切开启了一个时代毫无理由的“性感”版本任何角色，食物或职业。
“在上世纪八九十年代，人们总是问我，‘为什么万圣节这么暴力?现在，他们会问，‘万圣节为什么这么性感?’”班纳坦说。
这个词文化拨款用来描述采用少数民族文化中的元素-典型的历史上一直受压迫的民族或者被主流文化的成员歧视，被社会中掌握权力的人歧视。在万圣节的背景下，这可以表现为利用夸张和麻木不仁的文化刻板印象的服装．
班纳坦说:“万圣节总是有点偏离轨道，但现在人们更意识到这一点了。”
“欣快感”主导了电视，使赞达亚最年轻的女主角两次获得艾美奖受“欣快感”启发的发型和妆容无疑会在今年万圣节出现。
如果你想知道下一个万圣节服装会是什么，只要关注流行文化和每个人都在谈论的大故事就可以了。
班纳坦说:“万圣节跟随着文化潮流，它是我们思考的一个很好的风向标。”